HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 模写】吉】11916 長谷川寛州 書「独座大雄峰」 共箱 臨済宗 大徳寺

模写】吉】11916 長谷川寛州 書「独座大雄峰」 共箱 臨済宗 大徳寺。楽天市場】独坐大雄峰の通販。ys7300517; 宗sou 大徳寺 藤井誡堂筆 「一花笑春風」一行書 肉筆紙本。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具と裏にシミあり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸 a111214。UM10SZW　中国美術　書道具　文房具　硯　松鶴文端渓硯　時代硯　唐物。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580。創価学会　希少！日蓮正宗 日蓮大聖人 御本尊 掛け軸。山水画 掛軸 175cm × 37cm 専用箱付き。真言宗醍醐派管長・総本山醍醐寺座主 岡田宥秀 掛軸 一痕新月上梧桐。髙橋泥舟　紙本書掛軸　武士　しわ。【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。【真作】掛軸 荒井宋石(孟石)『猛虎図』絹本 共箱付 掛け軸 a11192。真作/金島桂華/宝珠図/掛軸☆宝船☆AK-968。中国古画 水墨画 倪瓒 山水図 水墨画 複製 印章多数 中国書画。K190 勝川春章 「蹴鞠七美人図」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。【新品未開封！非売品】四月は君の嘘 ミニ色紙